第一卷：凤鸣于皋 第112章：弥罗真气 (第2/2页)
　　
　　意外，指的外挂被封！
　　
　　“现在的话，我的武功也就一流中等，大概要比你爹爹强不少，但估计不是段延庆的对手。”
　　
　　听到这话，三个年轻小辈倒没觉什么，只是觉得“哇塞！好厉害！”这样，但两大家臣却震惊不已。
　　
　　大理段氏，以武称皇，保定帝、镇南王的武功固然高强，可段家之所以能雄踞天南，却在于天龙寺里的一众高僧。
　　
　　天南崇信佛教，大理段氏历代多有去天龙寺出家，甚至连续几代皇帝于此“逊位为僧”。该寺不但高手如云，同时还是大理段氏雄踞天南的底蕴。
　　
　　当年杨义贞作乱，正是高家冒死前往天龙寺，请来一众高僧卫道降魔。
　　
　　枯荣大师是当今天龙寺第一高手，这些年来一直在闭关坐禅，如今修为到了何等境界，谁也不得而知，但眼前之人居然敢夸口说武功不在他之下.......
　　
　　古笃诚憋得满脸涨红。
　　
　　若是旁人说这话，他高低也得说一句“大言不惭”，但对方刚才不但出手相助，击毙了云中鹤，看样子还是家公子爷的朋友，想说些什么，却又不知从何说起。
　　
　　倒是褚万里作为四大家臣之首，一脸若有所思......
　　
　　“等我一下！”说完，夜凌空便盘坐运功。
　　
　　就是把‘北冥神功’练到大成，陡然吸光云中鹤这样个高手的内力，浑身筋脉一下子也有些承受不住。只是他知道这几个肯定会问东问西，就强忍着经脉胀痛，先把事情交待了。
　　
　　好在云中鹤练的一身灵巧功夫，阴柔内力，堆在筋脉里只是隐隐有些冰冷刺痛，不像阳刚内力那般有种灼烧之感。
　　
　　行气几个周天后，终于把云中鹤的内力转化完毕，消化这一大波内力后，即便诸穴神星要吸取一部分内力滋养壮大，可还是有不少归入道丹田之中。
　　
　　得了这一大波，膻中穴里的真气陡然发生变化，似乎跟寻常内力有些不同。
　　
　　武道内功练气、外功炼体，本是一体殊途，可到了上乘武学，内功就是外功，外功就是内功，又可谓殊途同归。
　　
　　既有北冥神功这种专门修炼内劲的上乘内功，也有混元功这种可以修行内力的上乘外功掌法，包括大理的‘一阳指’，吐蕃的‘火焰刀’，少林的七十二绝技，都是可以在功法中修炼内力，有对敌的招式技巧，也有行气的内功心法。
　　
　　通常内力有三种特性：
　　
　　一种是单纯搬运气血后激发的气血内力，中正平和，可以催动几个所有的上乘功法，但在威力上却要欠缺很多。
　　
　　另一种则是以阴、阳性质为主的异种内力，内功行气路线多走任脉者，大多为阴柔内力。行气路线多走督脉者为阳刚内力。阴阳水火不容，像练‘火焰掌’产生的火阳之劲和练‘寒冰掌’产生的阴寒之劲，很容易在丹田、筋脉里犯克相冲，导致武功威力削减，甚至走火入魔。
　　
　　而修行一些内功性质相同的武功，如修炼‘烈火掌’和‘烈焰指’，虽可能会有些区别，但大抵都是阳刚性质，可以汇聚一处，反过来用这种阳刚内力催动阳劲功法，可令武功威力大增。
　　
　　想同时修行内力性质不同的武学，就要修炼上乘内功，气走任督，重新练出中正内力。那些在拳指脚腿中练出的异种内力，进入奇经八脉中就会被的中正内力调和、转化。
　　
　　不同的是，一般用上乘内功练出来的内力，在催动功法时往往不会令威力折扣，是一种高级内力。
　　
　　同样是高级内力，亦有区别，像少林‘易筋经’练出的佛门内力和逍遥派‘北冥神功’练出的道家内力，肯定有所区别，像可以通过神功秘诀，变化北冥真气的阴、阳性质，催动相应的功法，而令武功威力大致不变。
　　
　　如今在他丹田里的这股真气，不像是普通的气血内力，反而像是某种特殊的高级内力，虽然性质依然中正平和，但却有一种包罗万象的浩瀚之感。
　　
　　当这股真气成型后，位于体内三十六大穴某处的‘北冥神星’竟然发生偏移，移到了‘膻中穴’里，随他一按北冥神功的内功路线行气，神星一动，整个丹田化为一片‘北冥大海’，若不催动，就又瞬间化为那种神秘内力。而它有什么用，夜凌空也不知，不过想来这股内力跟‘弥罗圣胎’有关。再联想到那种包罗万象、浩瀚之感，便把它叫作“弥罗真气”。
　　
　　收完功，夜凌空睁开眼，目中爆出精光。众人望他一眼，都暗觉惊异。人还是那个人，但却有一种说不出的感觉，好像某些东西变了一样。
　　
　　直到钟灵美目一凝，跟着像是被他的眼睛所吸引，走到跟前，喃喃赞道：“夜哥哥，你的眼睛好美啊！里面有星星诶！”
　　
　　其余不解钟灵所说之意......
　　
　　木婉清也好奇来看，但才到跟前，却又听钟灵“咦”了一声道：“星星呢？怎么没了......”众人一头雾水，不知她在搞什么飞机，倒是夜凌空似乎想到了什么。
　　
　　“出现了，又出现了！”钟灵欣喜道。
　　
　　木婉清凑去一看，果然看到数颗明亮的星。