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第三十五章 权威的背书者(拜托求追读!!!)

第三十五章 权威的背书者(拜托求追读!!!) (第1/2页)
  
  “亚尔林牧师?”
  
  听到徐云报出的这个名字,威廉先是一愣。
  
  旋即左手摊平,右手握拳往上一敲:
  
  “对啊,可以找亚尔林牧师啊!”
  
  在16世纪欧洲宗教改革运动中,新教脱离罗马普世大公教会应运而生,成为了后世三大JDJ流派之一。
  
  从客观角度上看,16-18世纪的新教无论是风评还是所作所为,确实当得起新这个字。
  
  比如最有名的就是它们废除了赎罪卷,它们认为人可以自己和上帝接触,而不需要神父代劳,也就是从信仰地位上废除了‘中介’。
  
  而英国的新教则要更加复杂一些,虽然英国也在宗教改革之后开始了新教,但原因却和教义没太大关系:
  
  英国的新教纯粹是因为国王想离婚,但是天主教会不同意,表示没门儿。
  
  所以国王干脆抛弃了天主教自立为英国新教的最高领袖,并且持续到了今日。
  
  也就是说如果那位长跑选手优先掉队的话,那么继任者就会同样成为新教的最高领袖。
  
  因此如今英国新教的诸多牧师,实际上都是和王宫内有一定关联的,并不是单纯的清教徒,也允许他们在明面上拥有产业。
  
  这点的好坏自然是仁者见仁智者见智,但至少从规则上来说,此时新教的牧师是可以与其他人合伙做生意的。
  
  而这个时间点牧师的公信力嘛......
  
  怎么说呢,虽然没有中世纪可以随意愚弄民众那么离谱,但搞个带货直播还是轻轻松松的。
  
  尤其是在林肯郡这一带,亚尔林无论是在官方还是民间,声望都高到了一个极值。
  
  就像本土濮存昕去给大妈们推荐便宜的锅具一样,成单率简直离谱。
  
  因此当徐云提出了这个名字后,威廉和小牛没有任何犹豫,直接同意了徐云拉亚尔林入伙的想法。
  
  ..........
  
  次日一大早。
  
  格兰瑟姆。
  
  圣提多迪亚教堂。
  
  白发苍苍的亚尔林此时正穿着一身粗布麻衣,有些费力的擦拭着一张敬拜过后的座椅。在他身后不远处的练歌房里,唱诗班则在练唱着一首赞美诗。
  
  亚尔林全名为亚尔林·狄拉特,今年五十九岁,毕业于剑桥圣约翰学院,获得牧师资格已有三十余年了。
  
  除了牧师职务以外,他还在格兰瑟姆镇内担任有相应的政治职务,家族在北林肯也拥有一片不小的庄园。
  
  但亚尔林的私生活并不奢靡,甚至可以说有些单调。
  
  平日里除了阅经祷告,就是前往主日学给孩子们上上课,吃住都在教会中,品行与他外表看上去完全一致。
  
  毕竟新教本身就是从天主教内脱离出的产物,虽然往后一两百年的各种黑料不少,但在新兴初期还是比较干净的。
  
  例如当初小牛能进入三一学院读书,亚尔林便也出过不少的力,介绍信的抬头便是借用了他的名号。
  
  当然了。
  
  哪怕在这个时期,亚尔林这种人也终究是少数,其他人多多少少都有一些世俗欲望。
  
  “咚咚咚——”
  
  就在亚尔林准备回祷告室阅读圣书时,教堂的大门处忽然传来了一阵敲门声。
  
  亚尔林连忙放下抹布,清了清嗓子,应道:
  
  “愿神怜悯,来了来了!”
  
  今天是礼拜二,不是敬拜的常规时间,但亚尔林对于有人来访并不意外。
  
  哪怕在后世,欧洲的一些教堂里也经常会有人在周间拜访,一般涉及到忏悔、解疑或者丧喜之事。
  
  亚尔林快步走到门边,掏出钥匙,将门锁打开。
  
  随着一道光线的射入,亚尔林的麻布衣上也不由沾染了少许光芒,看上去有些像《魔戒》里的灰袍甘道夫。
  
  他先是一手遮住眼,略微适应了一番光线,看清来人后有些意外的挑了挑眉:
  
  “哦,我的上帝,威廉先生、小艾萨克,还有这位...肥鱼先生对吧?你们怎么来了?”
  
  在他对面,徐云嘴角微微一抽:
  
  妈个鸡,肥鱼这名字就这么顺口吗?
  
  看着一脸诧异的亚尔林,威廉与小牛先后与他上前一抱,随后说道:
  
  
  
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