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第1章:岗城

第1章:岗城 (第1/2页)
  
  岗城的边缘有一些石头,是古代打仗时候,这里城民为抵御外敌,布下疑阵。一部分是原来天然的石头,一部分是后来堆砌的石头。
  
  某个周末,高周执、罗韶、叶家镇、杨妤瓴等人到石阵附近游览。
  
  这个地方是这座城镇的一个名胜古迹。
  
  石头的形状各异,有的像是巍峨的山峰,有的像是倾斜的悬崖,还有的像是平坦的山丘。它们错落有致地排列在一起,构成了一幅壮观的画面。
  
  这片石头阵的主石是一块巨型的石头,表面有着粗糙的纹理,呈现出大自然的风化痕迹。主石的周围环绕着一些稍小的石头,它们或叠放在一起,或摆放在主石的侧边,形成了一个有层次感的石群。在石头的缝隙间,还生长着一些小草和低矮的灌木,给整个假山增添了一抹生机。
  
  叶家镇说:“你们可知道这阵是如何布置的?”
  
  罗韶说:“一般根据八卦特点,我认为应该是这样布置的。”
  
  坤(西南):这个方位是地,是载物的,也是主静的。在这里,军队驻扎在预先设定的营房中,处于守势。坤位布置重镇兵力,采取防守策略,等待敌人进入阵内。
  
  坎(北方):坎为水。在这个方位,军队埋伏在水塘或者小河里,利用水流作为掩护。坎位伏兵的任务是打乱敌人的队形,分散敌人的注意力。
  
  艮(东北):艮为山。这个方位象征着止息和阻止。艮位通常设置障碍物或者陷阱,以阻挡敌人前进。
  
  震(东方):震为雷。这个方位象征着雷和电,代表着行动和进攻。震位通常驻扎着主要的攻击部队,他们将利用障碍物的间隙,发起突袭和冲锋。
  
  巽(东南):巽为风。这个方位象征着进入和渗透。巽位通常设有迷雾或烟幕,使敌人无法看清前方的情况。同时,这里也埋伏有奇兵,对敌人进行突袭。
  
  离(南方):离为火。这个方位象征着光明和华丽。离位通常设置明亮的信号灯或者旗帜,以吸引敌人的注意力。同时,这里也驻扎有观察敌情的侦察兵。
  
  兑(西方):兑为泽。这个方位象征着喜悦和舒适。兑位通常设有假人或者假象,以诱使敌人进入预设的陷阱。
  
  乾(西北):乾为天。乾位通常是主将所在地,也是指挥中心。这里的地形通常较高,视野开阔,便于观察敌情。同时,乾位也驻扎有精锐的预备队,随时准备支援其他方位的战斗。
  
  叶家镇说:“但是这里都是石头,没有什么河水、山林。”
  
  高周执说:“《兵略纂闻》就解释称武侯八阵为天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八阵,后世又在这一说法的基础上加以发散,分别冠以天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵之名。”
  
  杨妤瓴说:“《诸葛亮鱼复八阵图考辨》的作者以《武备志》复原的鱼复八阵图,即最有名的奉节水八阵,也是杜甫《八阵图》所写的对象,天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇,八个子阵各由6支小队组成,中间大将所在则是16支小队组成的4乘4方阵,24队游骑在阵前游弋,并在阵外布置拒马、鹿角作为阻敌障碍。”
  
  
  
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