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230 沈曼君自学

230 沈曼君自学 (第2/2页)
  
  “真的吗?”
  
  小周和小洪也有些不淡定了,抬头都问了起来,“高中生物还说这个?”
  
  “教科书哪里能弄到啊,沈编辑你是如何看到的?”
  
  打哪来,到哪,这是人类普遍都在追寻的问题,所有人只要能吃得饱饭,不可能不对这个问题产生奇,张宗子看也是个对理科虽有热忱却无脑袋的文科才子,闻言也大为惊异,“啊?堆细胞?什么热汤?这……我不喜欢啊!”
  
  “那你喜欢什么?”
  
  “人为万物灵,自然,自然是女娲娘娘……”张宗子的声音逐渐低弱下,显然也意识到谢六姐不喜欢鼓吹『迷』信,而女娲也属于『迷』信的种。“对哦……如果……如果没有『迷』信……那人哪儿来呢?如果人不是创造出来的……”
  
  如果不是创造出来,那就自然是演化出来的喽。张宗子不再说话了,却依旧是脸震撼,沈曼君有些不耐烦地道,“你就先当是真的,继续往下看了,这应该是《华夏万年历》里会详述的,此处不句话而已,要点在于描述原始社会的特征!还有,别叫了,打扰人学习呢!”
  
  ……张宗子惨遭打击,气得屁股坐了回,响声极大地喝了几口茶,这才重新投入阅读。沈曼君也把书本翻了回,重新仔细地看着对于原始社会的描述:原始社会的生产力极为低下,是人类野兽转为智慧生物的漫觉醒期,甚至或许持续了几百万年。
  
  这是个让人瞠目结舌的时间度了,因为华夏有详以来的记载也不是数千年。几百万年……这是什么概念,仙界已经能将时间推到这步了么?
  
  沈曼君不由得对仙界那莫测的神通又更进步地神往了些,她逸兴遄飞,默默出了会神,方才继续往下看。
  
  若说格式,这本书是真正工整,不但有大标题,还有小标题,都是样的格式,生产力的标志『性』工具,也是个加粗了的小标题——原始社会的生产力工具是石器,所以也可以叫作石器时代……
  
  石器?
  
  在沈曼君不再是那个对于民间生活无所知的后宅『妇』人了,她也算是走了乡间小道,并且也见识到了那些贫穷村落的景象——还不是穷的山村,但至少是听说了些山村里的生活。她的眉头不由蹙了蹙:就她所知,在许多穷村落里还大量采用石器呢,难道按六姐的标准,他们也还停留在石器时代么?
  
  这样的法,对于华夏国子民来说自然是很不舒服的,要承认国内还有许多的地方居然还处在石器时代,让向自负国内无所不有,物华天宝极盛风流,乃是宇内第国的百姓们,有种心被挖了块的感觉……沈曼君按捺着这样的感受往下看,后的部则是简述了原始社会的基本单位——氏族、部落。
  
  “哦!”张宗子也恰在此时又不自觉地发出了感慨,“姓氏所以在此也!”
  
  这里的氏族,的确应该做姓氏的氏来理解,沈曼君也不由得暗暗点头,也道,“你漏了个姓字,上文说到了,氏族还有母系氏族与父系氏族,姓者女所生,恐怕便是母系氏族的遗痕——万年流转而不易其形,这就是我们华夏的历所在啊。”
  
  “哦哦!”连小周和小洪都明了,“是哦,姓是女字旁,但如今都却都是父姓的,这是用错了含义啊。”
  
  “非也,如今我们所用的姓氏,已经是个概念的泛指了,实际上落入的是‘氏’的古义。”沈曼君不自觉便推测了起来,“姓为女生,氏为部族,氏应该是在姓后的概念,代表了父系氏族,如黄帝轩辕氏,并非代表其母是轩辕,而是代表其父是轩辕。”
  
  这就有些拗口了,而且非得对先秦的历有定的了解,才能明沈曼君的意思,张宗子是明了的,笑道,“不错,譬如我便是张氏,若要说姓,已经无查考了。这里的姓已经丢掉了原本的意思,姓氏合称,根源在氏了。”
  
  如今的族谱上其实也还有记载为某地某氏的,如沈家便是吴江沈氏,这是追随了‘氏’本意的流传,而民间所谓‘我们张姓’,则是口头的误用。这里的概念,张宗子点就透,小周和小洪其实也不笨,听沈曼君解说得兴致盎然,笑道,“原来以为是仙界的东西,谁知道我们这里也是如此。瞧这里,还把皇五帝都在了原始社会里,可见我们这方天地,原来和仙界的轨迹是样的,说不定无数界面的历都可以这么。”
  
  ‘界面’这个概念又是《斗破乾坤》而来了,什么踏破虚空、大千世界等等,稀奇古怪的概念层出不穷,虽说荒谬,但无形间也深入人心,沈曼君略感无奈,吐了口气道,“嗯……你们高兴就。”
  
  但她也为小周二人的推测而暗自有些战栗:的确,如果仙界和本界不,似乎便不该如此划。而这个氏族的概念,却也让她仿佛看到了仙界道统和华夏历的隐约传承,纵是淡薄,但仍可看出条隐线,这让她对这道统的陌生感消褪了不少,甚至隐约多了丝认可。沈曼君迫不及待往下看,看到对原始社会的社会状态进描述时,又感到了强烈的熟悉感,“大道也,天下为公,人不独亲其亲,不独子其子……这是大治啊!”
  
  还没往下看,仅仅是第章,沈曼君就有种透不气的感觉,她双眼发直,轻声呢喃,“大治竟是真的……仙界文书中也能得到佐证!孔圣所言不虚也!《礼记》非为虚言,而是信!”
  
  这种震撼,是难以言喻的——沈曼君被极大的诧异、兴奋和复杂的情绪包裹,她原以为谢六姐的道统,将要彻底的摒弃儒学,甚至在感伤中务实地做着准备,但《政治》的第二章,便通原始社会的描,印证了礼记大篇——以敌言证我道,这!这!
  
  儒学大道果然未亡——她近乎感动落泪,只觉得失了已久的种踏实感重回心间,但却又无比的困『惑』,沈曼君难以象谢六姐为何会把这段放在教材中,难道谢六姐没有读四书五经,识别不出这段的含义?
  
  “不不,沈编辑,沈编辑!”
  
  还是张宗子的叫声,把她沉思中惊醒,他也看到了这段,而且还看得比沈曼君要快,“你继续往下看,这很像圣人言,但又不完全样——你看看下段那个表格!”
  
  
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